发布时间：2026-06-14 来源：网络
1092010. 7体育文化导刊毽子运动文化演绎唐彦何仲恺张锐田敏月 郝光安（ 北京大学体育教研部， 北京100871）摘要： 从毽子的历 史、 技术、 等级以及文化思维模式等方面论述与中国传统文化的关系。 毽子历 史的研究表明，毽子发源于中国传统文化， 对中国的传统礼制等具有一定的影响。 对毽子的踢法技术、 传统文化思维模式分析表明， 其哲学基础为中国古代 “体知” 哲学， 反映了 “体知” 哲学的天人合一、 阴阳平衡以及知行合一、 与时俱进的文化理念。 毽子的等级划分则表明了 毽子的农耕文化的属性， 又反映了 传统体育中追求内在修为的特征。关键词： 民...
1092010. 7体育文化导刊毽子运动文化演绎唐彦何仲恺张锐田敏月 郝光安（ 北京大学体育教研部， 北京100871）摘要： 从毽子的历 史、 技术、 等级以及文化思维模式等方面论述与中国传统文化的关系。 毽子历 史的研究表明，毽子发源于中国传统文化， 对中国的传统礼制等具有一定的影响。 对毽子的踢法技术、 传统文化思维模式分析表明， 其哲学基础为中国古代 “体知” 哲学， 反映了 “体知” 哲学的天人合一、 阴阳平衡以及知行合一、 与时俱进的文化理念。 毽子的等级划分则表明了 毽子的农耕文化的属性， 又反映了 传统体育中追求内在修为的特征。关键词： 民族传统体育； 毽子； 传统文化第一作者简介： 唐彦（ 1974-）， 女， 江苏射阳人， 讲师。 研究方向为学校体育、 民族传统体育。 TEL。毽子发源于 5000 多年前华夏先民蹭蹴石球的游戏， 从南北朝或更久远的时期， 毽子开始从蹴鞠中分离出来， 并不断吸纳其精华逐渐发展起来， 明清时期取代蹴鞠， 成为民间[1]毽子之所以被大众所接受并发展至今，主要健身运动之一。不只是它对器材、 场地要求极低， 又“妙逾蹴鞠， 巧胜弹棋”， 它根植于中国传统文化的土壤之中， 又是传统文化的载体， 中国古典美学中的“风骨”、“神韵”、“俊逸”； 中国古典伦理学中的“仁、 义、 礼、 智、 信、 温、 良、 恭、 俭、让”； 中国古典哲学中的“气、 理、 心、 性、 言、 意、 道”等， 在传统体育踢毽子中均有表达。[2]但是长期以来， 毽子被认为是奇技淫巧， 雕虫小技而不登大雅之堂， 更有学者言，“蹴鞠发展成毽子是历史的失误”， 似乎蹴鞠发展成为现代足球才是历史的“必然”。[3]笔者认为， 这是西方竞技体育的本位思想在作祟， 对我们发展传统体育项目， 弘扬中华民族传统文化是有害的。 西方“思知” 的文化逻辑给我们带来先进的科学技术， 增长了经济， 丰富了物质， 张显了个性价值。 但是当代中国社会又不得不承受诸如生存环境日 益恶劣、 生活信用危机、文化价值虚无等一系列现代性危机[4]。 中国传统“体知”的文化逻辑所表达的天人合一、 阴阳五行等理论将更有利于从“以身为殉” 的价值取向中扭转过来， 创造一个和谐的、 可持续发展的人类社会。关于传统体育与传统文化的关系已经有许多论述。 卢元镇论述了古代的生命观、 运动观和形神统一观等文化观念对中国传统体育和养生的积极影响， 同时阐明等级森严的礼乐观和谨慎克制的嬉戏观影响了中国古代竞技体育的[5]黄生勇则研究了传统养生体育的哲学基础及特征，发展。他认为中国传统养生体育的哲学基础是阴阳五行学说和精气神理论， 其特征是形神具养、 适量运动、 重在内修。[6]杨霆等人则论述了养生体育与传统文化思维模式的关系， 他认为老庄无为而治的观点只能产生修身养性的养生体育， 不能产生古希腊式的竞技体育， 这种思维模式有助于克服理性与感情的割裂， 起到文化互补的作用。[7]倪依克则论述了传统体育面临的文化差异及市场经济方面的困境， 西方社会的危机对东方文化的诉求将为传统体育带来机遇。[8]本文通过毽子的历史、 技术、 分级及文化观念方面的论述， 阐明毽子对中国传统文化的反映， 为毽子这一传统体育运动的发展提供一些浅见。一、 毽子的历史演变对传统文化的反映毽子的前身是中国古代的蹴鞠， 许多学者认为蹴鞠为黄帝所创。 早期的蹴鞠与军事训练有关， 如明代陈继儒在《太平清话》 中指证：“蹴鞠始于轩后（ 轩辕黄帝）， 军中练武之具。” 但是它的球场结构、 技法等与传统的阴阳学说相关， 从东汉李尤《 鞠城铭》 的相关记载中可窥见一二。 该书清楚记录了球场的结构、 队员、 裁判员、 规则等， 所谓：“圆鞠方墙， 仿象阴阳。 法月 衡对， 二六相当。 建长立平，其例有常。 不有亲疏， 不有阿私。 端心平意， 莫愿其非。鞠政犹然， 况乎执机。”与此相应的是表演型的蹴鞠， 这项运动后来发展成为毽子。 表演型的蹴鞠在西汉末年进入宫廷， 成为宫廷礼制的一部分。 到了唐代， 表演型蹴鞠得到进一步发展， 李白的《古风》 诗中“斗鸡金宫里， 蹴鞠瑶台边”， 就描绘了专业艺人进入皇宫表演蹴鞠的情形。 此时， 民间的娱乐性蹴鞠也得到发展，“寒食蹴鞠” 就是当时民间最重要的娱乐活动之一。 到了宋代， 蹴鞠发展到了鼎盛时期， 太平兴国 5
